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कुर्मी

23.09.2025

 

कुर्मी

 

प्रसंग

पश्चिम बंगाल, झारखंड और ओडिशा में कुर्मी समुदाय ने अनुसूचित जनजाति (एसटी) के रूप में मान्यता और संविधान की आठवीं अनुसूची में कुर्माली भाषा को शामिल करने की मांग को लेकर अपना आंदोलन फिर से शुरू कर दिया है ।

 

कुर्मियों के बारे में

वे कौन हैं:

  • कुर्मी /कुड़मी समुदाय ऐतिहासिक रूप से कृषि और किसान समूह है, जिसे वर्तमान में अधिकांश राज्यों में
    अन्य पिछड़ा वर्ग (ओबीसी) के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
  • उनकी मांगों में अनुसूचित जनजाति का दर्जा और उनके सरना (प्रकृति-पूजा) धर्म को औपचारिक मान्यता देना शामिल है ।
     

बस्ती के क्षेत्र:

  • पश्चिम बंगाल: झाड़ग्राम, बांकुरा, पश्चिम मेदिनीपुर, पुरुलिया (जंगलमहल क्षेत्र)।
     
  • झारखंड: पलामू, कोल्हान, उत्तरी और दक्षिणी छोटानागपुर प्रमंडल।
     
  • ओडिशा: मयूरभंज और आसपास के जिले।
     
  • बिहार: पूर्णिया, कटिहार, अररिया जिले (कुर्मी ओबीसी के रूप में)।
     

 

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

  • 1931 की जनगणना: कुर्मियों को “अनुसूचित जनजाति” के रूप में वर्गीकृत किया गया।
     
  • स्वतंत्रता के बाद (1950): औपचारिक अधिसूचना के बिना अनुसूचित जनजाति सूची से बाहर कर दिया गया।
     
  • स्वतंत्रता संग्राम: चुआर विद्रोह, नील विद्रोह, संथाल विद्रोह और भारत छोड़ो आंदोलन ( रघुनाथ महतो और गोपाल महतो जैसे नेता )
    जैसे विद्रोहों में महत्वपूर्ण भूमिका ।
  • ब्रिटिश मान्यता: राजपत्र अधिसूचनाओं (1913 और 1931) ने उन्हें एक "अधिसूचित जनजाति" के रूप में पहचाना, जिसमें विशिष्ट विरासत और प्रथागत प्रथाओं को स्वीकार किया गया।
     

 

अनुसूचित जनजाति सूची में शामिल करने की प्रक्रिया:

  • संबंधित राज्य सरकार किसी समुदाय को अनुसूचित जनजाति सूची में शामिल करने के लिए प्रस्ताव भेजती है।
  • जनजातीय कार्य मंत्रालय राज्य सरकार द्वारा प्रस्तुत सिफारिश की जांच करता है।
  • प्रस्ताव को जांच और अनुमोदन के लिए भारत के महापंजीयक को भेजा जाता है।
  • इसके बाद राष्ट्रीय अनुसूचित जनजाति आयोग द्वारा इसकी समीक्षा की जाती है।
  • अंततः, केंद्रीय मंत्रिमंडल निर्णय लेता है और समावेशन को मंजूरी देता है।

 

 

 

 

भारत में अनुसूचित जनजातियों की स्थिति:

  • 1931 की जनगणना में अनुसूचित जनजातियों को बहिष्कृत/आंशिक रूप से बहिष्कृत क्षेत्रों में पिछड़ी जनजाति कहा गया था।
  • संविधान में मानदंड परिभाषित नहीं किया गया है; अनुच्छेद 366(25) अनुसूचित जनजाति के दर्जे को अनुच्छेद 342 से जोड़ता है।
  • अनुच्छेद 342(1): राष्ट्रपति राज्यपाल के परामर्श के बाद राज्यों/संघ राज्य क्षेत्रों के लिए अनुसूचित जनजातियों को निर्दिष्ट करता है।
  • पांचवीं अनुसूची: अनुसूचित क्षेत्रों और अनुसूचित जनजातियों का प्रशासन (असम, मेघालय, त्रिपुरा, मिजोरम को छोड़कर)।
  • छठी अनुसूची : असम, मेघालय, त्रिपुरा और मिजोरम में जनजातीय क्षेत्रों का शासन।
  • प्रमुख कानूनी संरक्षण: पीसीआर अधिनियम 1955, एससी/एसटी अत्याचार अधिनियम 1989, पीईएसए अधिनियम 1996, एफआरए 2006।
  • प्रमुख पहल: ट्राइफेड, डिजिटल ट्राइबल स्कूल, पीवीटीजी विकास, पीएम वन धन योजना।
  • समितियाँ: लोकुर समिति (1965), भूरिया आयोग (2002-04), ज़ाक्सा समिति (2013)।

 

 

समुदाय की मुख्य विशेषताएं

  • कृषि आधार: पारंपरिक रूप से कृषक और भूमि-साफ़ करने वाले, जिन्हें अक्सर कुशल बाज़ार माली कहा जाता है ।
     
  • धार्मिक विश्वास: सरना का अभ्यास करें , यह विश्वास प्रकृति पूजा, पहाड़ियों, पेड़ों और पेड़ों पर आधारित है, जो आदिवासी परंपराओं के साथ सांस्कृतिक निरंतरता को दर्शाता है।
     
  • टोटेमिक प्रथाएं: कबीले-आधारित टोटेम और अनुष्ठानों का उपयोग करें और उन्हें जनजातीय पहचान से जोड़ें।
     
  • विशिष्ट पहचान:
     
    • उत्तर भारत के
      क्षत्रिय कुर्मियों के साथ संबंध अस्वीकार करें ।
    • मुख्यधारा की जातिगत वंशावली के बजाय
      द्रविड़/आदिवासी जड़ों का दावा करें ।

 

वर्तमान स्थिति

  • छोटानागपुर काश्तकारी (सीएनटी) अधिनियम, 1908 जैसे कानूनों के तहत ओबीसी के रूप में वर्गीकृत ।
     
  • सक्रिय रूप से मांग करना:
     
    • अनुसूचित जनजाति सूची में पुनः शामिल करना।
       
    • संविधान की आठवीं अनुसूची में
      कुरमाली भाषा को मान्यता
    • सांस्कृतिक और धार्मिक पहचान के लिए
      सरना धर्म का संहिताकरण

 

निष्कर्ष

कुर्मी समुदाय की अनुसूचित जनजाति का दर्जा पाने की लंबे समय से चली रही मांग , उनकी विशिष्ट सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और जनजातीय पहचान के दावे को दर्शाती है। उनकी भाषा और धर्म को मान्यता मिलने के साथ-साथ नीतिगत पुनर्वर्गीकरण का उनके राजनीतिक प्रतिनिधित्व, सामाजिक गतिशीलता और कल्याणकारी अधिकारों पर गहरा प्रभाव पड़ेगा , जिससे यह पूर्वी भारत की जनजातीय राजनीति में एक महत्वपूर्ण मुद्दा बन जाएगा।

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